18 de enero de 1967

Tal día como hoy de 1867 nace Félix Rubén García Sarmiento, en principio tenía que haber nacido en León (1), pero su madre había dejado (temporalmente, luego volvería con él por algunos años, hasta que se piró con otro hombre a Honduras) al padre, borracho y mujeriego. Realmente se crió con los tíos de madre, el coronel Félix Ramirez y Rosa Sarmiento, con tres años ya leía, y ya publicaba poesías con 13 años, era el poeta niño, semejante erudito merecía ser educado en Europa a costa del Estado, pero el ser algo anticlerical cortó la financiación, así que se quedó en Managua ganándose el alpiste publicando en periódicos locales, luego viviría en El Salvador y en Chile, allí publicó ‘Azul’ http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000192603&page=1

“En la tranquila noche, mis nostalgias amargas sufría.
En busca de quietud bajé al fresco y callado jardín.
En el obscuro cielo Venus bella temblando lucía,
como incrustado en ébano un dorado y divino jazmín.”

https://es.wikisource.org/wiki/Venus_(Dar%C3%ADo)#top

https://es.wikisource.org/wiki/Azul…

Así se convirtió en corresponsal de “La Nación”, el periódico bonaerense, director de periódicos en San Salvador (La Unión), Guatemala (El Correo de la Tarde), vivió en Costa Rica, y por fin consiguió viajar a Europa como miembro de la delegación nicaragüense a Madriz para el cuarto centenario del descubrimiento de América, aquí conoció a Núñez de Arce, Zorrilla, Emilia Pardo Bazán, y a Juan Valera, cuyas cartas sobre la publicación de “Azul” le habían servido para hacerse famoso en América y que incluiría en las sucesivas ediciones. Antes de hacerse cargo del consulado de Colombia en Buenos Aires (un chollo de cargo, no le suponía nada de curro) se dio una vueltecita por Nueva York y París. A sur del Rio de la Plata, habiendo dejado a su segunda esposa con la que le habían casado, ya viudo, durante una borrachera, en Nicaragua, debió correrse las juegas más golfas que hayan conocido, bebía hasta donde le llegaba la pasta y su cuerpo, éste requirió asistencia médica muchas veces por tal motivo. Cuando el gobierno colombiano se dio cuenta de que no necesitaba un consulado en Argentina le dejó de caer el maná de cónsul, pero como amigos no le faltaban encontró un puesto en correos, hasta que a finales de 1898 La Nación quiere tener un corresponsal en España para conocer, mediante cónicas mensuales, el estado anímico de su anterior metrópolis, crónicas que se recopilan en el libro “España Contemporánea. Crónicas y retratos literarios” (París, 1901) http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000129197&page=5. En Madriz se convierte en faro que ilumina a jóvenes literatos ensimismados con el modernismo, Juan Ramón Jiménez, Ramón María del Valle-Inclán, Jacinto Benavente, Francisco Villaespesa, Mariano Miguel de Val y Emilio Carrere. Y en Madriz conocería a su tercera mujer, la hija de un jardinero de la Casa de Campo:

Ajena al dolo y al sentir artero,
llena de la ilusión que da la fe,
lazarillo de Dios en mi sendero,
Francisca Sánchez, acompáñame…

En mi pensar de duelo y de martirio
casi inconsciente me pusiste miel,
multiplicaste pétalos de lirio
y refrescaste la hoja de laurel.

Ser cuidadosa del dolor supiste
y elevarte al amor sin comprender;
enciendes luz en las horas del triste,
pones pasión donde no puede haber.

Seguramente Dios te ha conducido
para regar el árbol de mi fe,
hacia la fuente de noche y de olvido,
Francisca Sánchez, acompáñame…

Como la marcha de Madriz le parece poco, se va a París, a cubrir la Exposición Universal de 1900 para La Nación, allí conoce a Antonio Machado, y allí le vuelve a ser encomendada una misión diplomática, cónsul de Nicaragua, luego es mandado a Madriz a tratar sobre las disputas territoriales entre Nicaragua y Honduras, y publica “Cantos de vida y esperanza, los cisnes y otros poemas” (http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000201359&page=7).

La siguiente misión diplomática le devuelve a su América Latina, a la tercera Conferencia Panamericana, Rio de Janeiro 1906, donde cambia el discurso sobre el vecino del norte:

Bien vengas, mágica Águila de alas enormes y fuertes

a extender sobre el Sur tu gran sombra continental,

a traer en tus garras, anillas de rojos brillantes,

una palma de gloria, del color de la inmensa esperanza, 5

y en tu pico la oliva de una vasta y fecunda paz.

Bien vengas, oh mágica Águila, que amara tanto Walt Whitman,

quien te hubiera cantado en esta olímpica jira,

Águila que has llevado tu noble y magnífico símbolo

desde el trono de Júpiter, hasta el gran continente del Norte. 10

Ciertamente, has estado en las rudas conquistas del orbe.

Ciertamente, has tenido que llevar los antiguos rayos.

Si tus alas abiertas la visión de la paz perpetúan,

en tu pico y tus uñas está la necesaria guerra.

(Salutación al Águila, http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/el-canto-errante—0/html/0048cd06-82b2-11df-acc7-002185ce6064_3.html#PV_9₎

Fíjate que un año antes le había escrito a Rooselvelt perlas muy diferentes:

“Eres los Estados Unidos,
eres el futuro invasor
de la América ingenua que tiene sangre indígena,
que aún reza a Jesucristo y aún habla en español.

Eres soberbio y fuerte ejemplar de tu raza;
eres culto, eres hábil; te opones a Tolstoy.
Y domando caballos, o asesinando tigres,

eres un Alejandro-Nabucodonosor.

https://www.poemas-del-alma.com/a-roosevelt.htm

Tras correrse las juergas de rigor en Rio, además de las mulatas cayó una rusa, la hija del embajador, volvió a París con Francisca Sánchez, allí se le presentó Rosario Murillo, su mujer nicaragüense diciéndole que de divorcio nada si no había pasta, ahora que Rubén Darío era un escritor famoso y ya tenía guita, pero parece que no le conocía del todo aún, se la había bebido. Volvió a Nicaragua, perdió el juicio contra Rosario, se quedó sin pasta para volver a París, consiguió que le nombraran embajador nicaragüense en Madrid, aunque eso no le daba para beber, suerte que La Nación le seguía pagando, y que un amigo le prestó su casa de Serrano 27 como sede de la Embajada, hasta que el derrocamiento del presidente Zelaya le dio la escusa para renunciar (1909).

Volvió a establecerse en París, volvió a ser diplomático y le mandaron en 1910 a México, durante el viaje cambió el gobierno y Porfirio Díaz ni le recibió, otra cosa fue el pueblo mexicano, que le aclamó, y luego hizo una revolución.

Todavía siguió dando tumbos por el mundo, el alcoholismo le afectó psíquicamente, al iniciarse la gran guerra volvió a América, dejó en Barcelona a Francisca y sus hijos que acabarían en la miseria, a primeros de 1916 volvió a Nicaragua, a León, donde fallece el 6 de febrero.

Tal día como hoy de 1967 el alcalde de Madriz, Carlos Arias Navarro y el embajador de Nicaragua en España, Vicente Urcuyo Rodríguez inauguran un busto de Rubén Darío en la glorieta que lleva su nombre desde 1922, y en donde ya había una placa, con motivo del centenario del poeta.

Es obra del escultor José Planes Peñalver, el que podemos ver ahora no es el mismo que estaba aquel día, lo robaron y el que vemos es la cuarta copia.

En 1962 la embajada de España en Managua informó a Madriz de que el Instituto Nicaragüense de Cultura Hispánica había abierto una suscripción para un monumento en Madrid al poeta. El alcalde de Madriz de 1964, el conde de Mayalde tenía pensado convocar un concurso, pero nuestro querido Vitorio Macho (https://madriztaldiacomohoy.org/2019/02/01/1-de-febrero/) le dijo que ya tenía avanzado el trabajo para un monumento a Rubén Darío, había pensado en su ubicación, la Rosaleda del Parque del Oeste, así que ni concurso ni leches, la Academia de Bellas Artes dio el visto bueno al proyecto de Macho, pero este fallece en 1964, tampoco había contrato firmado por lo que no incumplió con el Ayuntamiento al hacerlo, como tampoco había la pasta que se suponía iban a poner los nicaragüenses y la fecha del centenario del nacimiento se echaba encima, se tiró del proyecto de los ayuntamientos de Málaga y Santander, que tenían encargado un busto a Planes, así que le pidieron fundiera un tercer ejemplar para Madriz, como algo provisional (total costó 39.100 pesetas). Como ocurre con las cosas provisionales, ahí se quedó y ahí sigue, eso sí, repuesto después de su robo.

(1) Santiago de los Caballeros de León, o León a secas, capital del departamento de León en Nicaragua. Rubén Dario nació en Mepata, en el departamento de Matagalpa.

JMDC, 18 de enero de 2021

Fuentes:

https://elpais.com/ccaa/2016/08/31/madrid/1472634328_059396.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Rub%C3%A9n_Dar%C3%ADo

La vida de Rubén Darío escrita por él mismo;

FUERA DE MADRID….Lope de Vega y la pasión por vivir

Lope de Vega Obra atribuida a Eugenio Cajés

Todos tenemos plazo de caducidad. Antes o después siempre tendremos que acudir a nuestra cita con la muerte. Pero el recordar precisamente nuestra condición de seres mortales es el motor que nos impulsa a apurar el cáliz de ese regalo que llamamos la vida.

El aforismo latino “Carpe Diem” no es en modo alguno banal. Tenemos que vivir plenamente; amar, reir, llorar, ganar y perder, temer…vivir hasta morir.

Hubo un genial hombre de letras cuya vida, llena de tribulaciones y lances de amoríos, fue un ejemplo de ello: Lope de Vega y Carpio,

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Los amoríos de Lope fueron, sin duda, fuente de inspiración para sus obras. No en vano su pasión le llevó incluso hasta la difamación por despecho. Su primer gran amor, Elena Osorio, cuyo padre era el director de teatro Jerónimo Velázquez, al cual Lope le escribía comedias en pago a los amores con su hija, se vio despechado cuando ésta última aceptó casarse con el noble Francisco Perrenot  Granvela por conveniencia

Frustrado, escribió una serie de sonetos y romances pastoriles y moriscos en los que ponía “a caldo” tanto a su ex amante como a su familia, lo que motivo su detención en el Corral de la Cruz. Trasladado a la corte, fue finalmente condenado a diez años de destierro – de los que cumplió ocho, al solicitar Velázquez la condonación de la pena-.

No fue éste el único proceso en el que se vio envuelto; trás haber sido indultado del destierro, fué nuevamente procesado por amancebamiento con Antonia de Trillo, otra de sus innumerables amantes. Para él, amar lo era todo.

Esto es amor; quién lo probó lo sabe-

La verdad  es que el contumaz “Fenix de las letras” nunca pudo dominar su carácter mujeriego y pendenciero, llegando a procrear hasta quince hijos entre legítimos e ilegítimos de trece mujeres, antes de morir ¡ a los 72 años.!

Pero su actividad no se limito a sus hazañas de “Don Juan”. Peleó como soldado en “La Armada Invencible”, fué secretario del duque de alba y hasta llegó, en las postrimerías de su vida y fruto de una crisis existencial motivada por la muerte de parientes próximos y desgracias personales, a ordenarse sacerdote – sin perder por ello su condición de Don Juan, por supuesto -.

Todo ello no le impidió desarrollar una prolífica obra literaria, que incluye unos 3000 sonetos, tres novelas, cuatro novelas cortas, tres poemas didácticos y centenares de comedias. No resulta extraño por ello que fuese apodado como el “Fénix de los ingenios y Monstruo de la Naturaleza”

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El amor y la pasión marcaron su existencia y constituyeron el alimento de su genial creatividad. Su biografía, llena de aciertos y faltas, grandes logros y no menos desgracias, nos enseña que no somos perfectos pero que en nuestra mano esta el “exprimir como un limón” las oportunidades que nos dá la vida, experimentando con la realidad y aprovechando al máximo el tiempo que permanecemos en este mundo. En palabras suyas: Lo que cuenta no es mañana, sino hoy. Hoy estamos aqui, mañana tal vez nos hayamos marchado.

Y aún así aún tuvo tiempo, como hombre aunque tibio al fin de fé cristiana, para dar cabida a un cierto pesar por su en ocasiones disoluta vida, reconociéndo el amor de “Aquél” que pacientemente a su puerta y pese a sus desvelos le esperaba….

Fuentes

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/vega.htm

https://www.franciscanos.org/oracion/nomemueve.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Lope_de_Vega

https://www.franciscanos.org/oracion/quetengoyo.html

14 de enero de 1877

Tal día como hoy de 1877 el joven Alfonso XII y su hermana, S.A.R. la princesa de Asturias Isabel de Borbón (la Chata para el público madrileño) cumplían con la obligación del cargo, hacerse querer por el pueblo, para ello no hay nada como estar presente en aquellos actos significativos en favor del pueblo, de los más pobres, y de entre los pobres los más desvalidos, lo niños enfermos. Así que a la tres y cuarto de la tarde estaban en un barrio marginal de Madriz, el barrio de las Peñuelas (hoy Arganzuela), en la calle del Laurel número 23, dos casas contiguas que se habían unido, cerca de la plaza que da nombre al barrio, al otro lado de la vía de circunvalación de la Compañía de Caminos de Hierro del Norte de España, S.A., para ese día la fachada se había engalanado con banderas y los corredores y escaleras con macetas de flores.

Barrio de Penuelas a principios del siglo XX

Precedidos por el obispo, que repartía agua bendita por todas las estancias, llegaron hasta la capilla donde el obispo alabó los beneficios de la caridad, recordando aquello de “dejad que los niños vengan a mí” y dirigiendo a duquesa estas palabras:

“Ilustre fundadora, de caridad modelo; Si tal virtud fue siempre la más alta virtud Que tiene el alma humana en su celeste anhelo; Si para tus blasones sus timbres toda el cielo, ¿Ser puede tu nobleza de más excelsitud?.. “(1)

Disfrutaron posteriormente de un refrigerio ofrecido a la comitiva, entre las que se encontraban, además de los duques que Santoña que eran los que ponían la guita, la marquesa de Santa Cruz, las duquesas de Ahumada de la Roca y la de Santiago, los marqueses de Bedmar, condes de Romera y Heredia Spínola.

Ubicación aproximada del hospital.

Con 40 camas-cuna, se inauguraba el Hospital de Niños del Niño Jesús, esa misma tarde se ingresaba a los primeros enfermos, la hija de doce años de una trabajadora de la fabrica de tabacos (https://madriztaldiacomohoy.org/2019/04/01/1-de-abril/) con una pierna con inicio de gangrena, otra niña de cinco años, el equipo médico, Drs. González Arnús, Lopez, Espina Cambronero, Mezquía y Yagüe, asistidos por las Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paúl, no tenían tiempo que perder para asistir a los críos, procedían a la amputación de un dedo de un niño.

Se había distribuido una hoja a los vecinos del barrio (en la confianza de que algunos supieran leer):

“A las clases menesterosas del barrio de las Peñuelas. —Una señora que es ya conocida, porque lleva como su mejor titulo el de «Amiga de los pobres,» vuelve, como en los tiempos calamitosos del cólera, á llamar á las puertas de los que sufren para darles consuelo con sus propias manos.

Aquí, en medio de nosotros mismos, su inagotable caridad ha levantado un asilo, donde los hijos pequeños de los pobres encontrarán alivio á sus dolencias.

El Hospital de Niños que la generosa duquesa de Santoña ofrece á la infancia desvalida es una bendición para el padre desgraciado. De hoy en adelante, los hijos de los pobres no morirán por falta de asistencia y cuidados cuando las enfermedades les agobien.” (1)

Si visitamos cualquier página de pediatría en Internet encontraremos que en Madriz la pediatría empezó con el Hospital del Niño Jesús creado por iniciativa de María Hernández Espinosa, duquesa de Santoña (Dª Mariquita Hernández). El hospitalillo de la calle Laurel pronto se quedó pequeño, por lo que se inició la construcción del actual en la calle Menéndez Pelayo, primer hospital pediátrico en España, la iniciativa de Julio Vizcaarrondo (diputado por Puerto Rico) y la duquesa de Santoña que constituyeron la Asociación Nacional para el Cuidado y Sostenimiento de Hospitales para Niños en España, dieron lugar al hospital, que se hace merecedor de dedicarle una serie de nuestras efemérides.

Placa en el actual Hospital del Niño Jesús.

El rey y la princesa no se entretuvieron mucho después del ágape ofrecido en la sala principal del nuevo hospital de niños, a las 4 y cuarto salieron pitando, ese domingo tenían que asistir al desfile en honor del Embajador de Birmania en Sol y por la noche más de cuatro mil personas (muchas me parecen, pero eso dijo la correspondencia de España y otros periódicos del día 17) cenaban y celebraban un lujoso baile en Palacio hasta las cuatro de la mañana, las crónicas hablan de los lujosos vestidos de las señoras y de sus joyas, la duquesa de Santoña lucía un collar de brillantes de unos tres millones de reales y una diadema de dos, y evidentemente estaba toda la alta sociedad, algunos no habían tardado mucho en limpiarse el barro de las calles de las Peñuelas.

JMDC, 14 de enero de 2021

Entradas de la serie “Hospital del Niño Jesús”:

https://madriztaldiacomohoy.org/2020/11/06/6-de-noviembre-de-1879/ (Colocación primera piedra Hospital del Niño Jesús)

https://madriztaldiacomohoy.org/2020/11/12/12-de-noviembre-de-1912/ (Muerte de Canalejas)

Fuentes:

Sociedad de Pediatría de Madrid y Castilla La Mancha https://www.wikiwand.com/es/Sociedad_de_Pediatr%C3%ADa_de_Madrid_y_Castilla_La_Mancha

https://rutastranquilasmadrileñas.es/edificios/hospital-del-nino-jesus/

Sobre el barrio de las Peñuelas:

https://tourme.eu/historia/el-otro-madrid-de-galdos-i-el-barrio-de-las-penuelas

Prensa:

14/1/1877 La Época:

15/1/1877

El Imparcial:

La Correspondencia de España: http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0000537547&page=2&search=Santo%C3%B1a&lang=es

16/1/1877

(1) El Pabellón Nacional http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0026588511&page=3&search=Santo%C3%B1a&lang=es

La Iberia; http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0001427202&page=1&search=Santo%C3%B1a&lang=es

26/1/1877 El correo de la Moda http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0012279348&page=9&search=Santo%C3%B1a&lang=es

Muchos, dan cuenta del lujoso baile en palacio, pero no hablan del hospital de niños pobres.

5 de enero de 1844

El solsticio de invierno es motivo de alegría, la luz vuelve a ganarle tiempo a las tinieblas, ya lo decía me madre: “Por Santa Lucía se igualan las noches con los días, por Reyes lo notan los bueyes, y por San Sebastián, el gañán”, por ello los druidas galos se sacaban unas perrillas vendiendo ramas de muérdago, ofreciendo así buena suerte para el año entrante, venían a decir algo así como “Al muérdago, el Año nuevo”, o (corrígeme José si pongo alguna burrada) “A gui l´ nouvelle année”. Poco a poco la costumbre se fue convirtiendo en obsequiar por parte de los señores a sus sirvientes, (lo que viene siendo la cesta de Navidad), y hacer regalos a los niños, como para decirlo en francés hay que torcer mucho la boca y se nos ve muy feos, a ese gesto le llamamos “aguinaldo”, y pasa de ser costumbre regalar a los que están a nuestro servicio a regalar a los que queremos, y así regalamos a todo quisqui, pero principalmente a los niños. Algo que ha ocurrido en muchas tradiciones, en Grecia se hacían regalos a los niños con motivo de las fiestas en honor del dios Cronos, en Roma en honor a Saturno, coincidiendo con el solsticio de invierno.

En Italia el mito, ya influenciado por la tradición cristiana, era el hada Befana que se negó a acompañar a unos reyes magos perdidos que le pedían ayuda para llegar a Belén, arrepentida sale cada año a repartir dulces y regalos a los niños esperando que entre ellos esté el nacido en Belén. Pero el mito se entremezcla con otros paganos, la harapienta Giubiana que se quema en enero, la deidad alpina Perchta (alias; Berchta, Behrta, Frau Percht, Frau Faste, Pehtra Baba, Kvatrna Baba, Posterli, Quatemberca y Fronfastenweibe, Quantembermann, Berigl, Berchtlmuada, Perhta-Baba, Zlobna Pehta, Bechtrababa, Sampa, Stampa, Lutzl, Zamperin, Pudelfrau, Zampermuatta y Rauweib, según los lugares) que a primeros de invierno entraba en las casas y dejaba dentro de los zapatos de los niños que se habían portado bien, una moneda (si se habían portado mal los abría en canal y los llenaba de paja, pero creo que eso no lo hacía siempre).

En Aragón y Cataluña el tronco mágico Tio Nadal, que se llena de regalos y al que se le golpea la tarde del 25 para que cague los regalos (Caga Tió, Tió de Nadal, no caguis arengades, que son salades, caga torrons, que son més bons!!!)

El Olentzero, viejo carbonero del que se ríen lo niños cuando baja a vender el carbón, pero el tiempo viejo, que da paso al nuevo año, entra por las chimeneas y deja regalos a los críos, lo malo se convierte en bueno. Los Iratxoak (duendecillos verdes), el Apalpador gallego que toca la tripa a los niños para saber si han comido bien durante el año y le deja castañas y regalos, o el Anguleru de Asturias.

Otras tradiciones se refieren a papá Navidad; Father Christmas, Père Noël, Babbo Natale, personajes que se acaban fusionando con San Nicolás, que dejaba dinero en las calzas de unas niñas que entregaban a su padre, y así evitar que las prostituyera, bueno, otros más suaves dicen que repartía dinero a padres necesitados, para la dote y poder casarlas, el caso es que el obispo de Mira da lugar al mito de Sinterklaas en la tradición holandesa, y de allí a Nueva York, entonces Nueva Ámsterdam, y de allí a Inglaterra, y va cambiando de entregar los regalos el día 6 de diciembre al día de navidad, especialmente tras la reforma luterana y pasa a ser acompañado de un ayudante, Knecht Ruprecht (Belzebub en algunas regiones francesas, Belznickel o Pelznickel, en algunas alemanas), un deshollinador negro, un diablo domesticado por la bondad de Santa Claus encargado de entrar por las chimeneas a dejar carbonilla a los niños que se han portado mal, incluso azotarlos con el látigo si los han sido especialmente, y que en algunos sitios ha llegado a independizarse y toma ambos roles.

‘Spanish is different’, que dicen, nosotros en lugar de acordarnos de San Nicolás, para el aguinaldo infantil nos acordamos de Mateo que nos contaba:

“Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, indagó de ellos diligentemente el tiempo de la aparición de la estrella; y enviándolos a Belén, dijo: Id allá y averiguad con diligencia acerca del niño; y cuando le halléis, hacédmelo saber, para que yo también vaya y le adore.

Ellos, habiendo oído al rey, se fueron; y he aquí la estrella que habían visto en el oriente iba delante de ellos, hasta que llegando, se detuvo sobre donde estaba el niño.

Y al ver la estrella, se regocijaron con muy grande gozo. Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.

Pero siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino.” (Mateo 2, 7-12)

Vamos unos tíos que se pasaron las indicaciones de la autoridad por el forro, que llegaban los últimos a Belén, y que por cierto, con los regalos no fueron muy originales, Seleuco I Nicátor, rey de Babilonia ya los había entregado como ofrenda al dios Apolo en el santuario de Dídima 288 años antes. Gente con la que nos sentimos identificados.

Desde el siglo III sabemos que eran tres, y desde el VI que se llamaban Melchor, Gaspar y Baltasar(“Appellicon”, “Amerín” y “Damascón” en griego, “Magalath”, “Serakin” y “Galgalath” en hebreo), que sus restos se encuentran en la catedral de Colonia, sabemos que representan a tres edades, la juventud, la madurez y la vejez, y a las tres razas conocidas, la europea, la asiática y la africana, a las personas no hebreas que conocen a Jesús y se convierten, así su festividad coincide con la Epifanía, la revelación de la naturaleza de Jesús.

Total que la tradición aquí es cerrar las navidades con los regalos de los churumbeles, lo que supone alargar las fiestas cinco días más (bueno algunos dicen que hasta San Antón, Pascuas son), y claro lo tenemos que hacer con una cabalgata de la leche, dicen que la primera cabalgata fue la celebrada en Alcoy en 1866, ciudad a la que siguió Granada, institucionalizada desde 1912, y en Barcelona desde 1873 y en Sevilla en 1918.

El Heraldo de Madrid, 5 de enero de 1928

Sin embargo, tal día como hoy de 1844 muchos madrileños salen a las calles a la espera de los Reyes Magos, algunos se subían a las puertas de la ciudad y gritaban “Ya los veo, ya vienen los Reyes Magos”, la peña de viene arriba y la juerga estaba servida, y como aquí si algo nos hace gracia una vez, se convierte en tradición milenaria que hay que respetar, al año siguiente se repitió (véase el recorte de El Español del 7 de enero de 1846 que lo califica ya de costumbre), si de echar una mano a los reyes con sus pesados sacas se trababa, los más apropiados en unirse a la movida eran los mozos de cordel (generalmente gallegos y asturianos), y a esa gente hay que darles de beber, el gremio de lo aguadores (generalmente paisanos de los anteriores) se apuntó al evento, y así se organizaban romerías de invierno, comparsas de vecinos, gentes con escaleras en mano para subirse a altos desde los que avistar a los Reyes, y como la cosa se alargaba a la noche, antorchar, cencerros, latas, pitos, panderos,….. vamos mucha bulla, «¡Ya llegan los Santos Reyes! Toma la bota, Damián, que cuanto más vino bebas antes los verás entrar», . que aunque la escusa era fomentar la ilusión de los muchachos en los Reyes Magos, la cosa acababa fomentando las arcas de los bodegueros, y el personal más que achispado protagonizando algunos disturbios, o convirtiendo las comparsas en una forma de reivindicación política . Ello provocó disparidad de opiniones, a favor los que se apuntaban a la fiesta y en contra los que no, que calificaban a los participantes como irreverentes cuyo único objetivo era adelantar la celebración del carnaval. Así la cosa llegó a que D. José Abascal y Carredano, alcalde de Madriz, dictara un bando en 1882 imponiendo una tasa de 5 pesetas al que participara.

El Español, 7 de enero de 1846

Se hicieron algunas cabalgatas para recaudar fondos y llevar juguetes a niños enfermos, en 1910 el Hospital de San Rafael, en 1915 el Centro de Hijos de Madrid.

El Heraldo de Madrid, 5/1/1928

La primera cabalgata ‘oficial’ en Madriz, la organizó el diario El Heraldo de Madrid, el 5 de enero de 1928, con el apoyo del resto de la prensa (“La idea del «Heraldo» representa un éxito, que honra a sus autores” decía El Liberal del 5 de enero de 1928) y del Circo Price que puso a disposición del acto a sus artistas, se incluyeron los elefantes que se utilizaban en la obra de teatro “Veinte mil leguas de viaje submarino” (que tampoco me cuadra a mí meter elefantes en la cabalgata o en un submarino), el apoyo de la Diputación Provincial y el Ayuntamiento. A las 11 de la mañana salia de la Plaza del Rey, Gran Vía, Alcalá, pasa frente a la redacción del Heraldo en la calle Marqués de Cubas, Prado, Embajadores, vuelta a Cibeles y a finalizar en O’Donnell frente al asilo de San José con entrega de juguetes a los niños de la inclusa. Hasta 1953 el ayuntamiento no cogería las riendas del evento para organizar una municipal.

Así, tal día como hoy de cada año, sus Majestades los Reyes de Oriente visitan Madriz, y nos dejan a todos los niños (algunos ya talluditos) los regalos que tanta ilusión nos hacen.

Tal día como hoy de 1935, Ramón Gómez de la Serna, Salvador Bartolozzi y Antonio Robles encarnaron a sus majestades en la organizada por la Agrupación de Editores Españoles, algo que quien lo ha hecho me lo ha contado como algo excepcional, mi padre una vez en Besalú o un cliente mio que fue concejal de Madriz.

JMDC, 5 de enero de 2021

Fuentes:

https://es.wikipedia.org/wiki/Nicol%C3%A1s_de_Bari

https://es.wikipedia.org/wiki/Pap%C3%A1_Noel

https://es.wikipedia.org/wiki/Knecht_Ruprecht

https://es.wikipedia.org/wiki/Cabalgata_de_Reyes_Magos

https://www.telemundo.com/noticias/noticias-telemundo/curiosidades/de-donde-provienen-las-tradiciones-navidenas-algunas-de-roma-y-escandinavia-tmna3855561

https://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2020-11-30/papa-noel-regalos-paises-navidades_2848932/

https://www.revivemadrid.com/senas-de-identidad/origen-cabalgata-reyes-magos

https://madridwiki.tumblr.com/page/541

https://historias-matritenses.blogspot.com/2013/01/a-esperar-los-reyes-magos-la-cabalgata.html

El Español 7 de enero de 1846 http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003501698&page=4&search=Reyes+Magos&lang=es

El Heraldo de Madrid 5 de enero de 1928

El Liberal

4 de enero de 1879

– Juan Oliva: ¿me perdona Vd.?
Se levantó de la silla dejando caer el libro de oraciones que en silencio leía desde largo rato antes.

-Sí, te perdono
-¿Y sabe Vd. quien soy y la triste misión que traigo?

– Eres el verdugo, eres el alma de la ley.


Volvió a sentarse, el verdugo le quitó los grillos y le colocó las esposas, le vistió la hopa, y salieron bajando las escaleras del departamento de presos jóvenes de la cárcel, el resto de internos le cantaron la tradicional salve.

La Correspondencia de España, 5/1/1879


El día anterior Juan Oliva Moncusí, acompañado de su abogado defensor, Sr. Jiménez del Cerro, escuchaba de boca del juez la confirmación de la sentencia que le condenaba a muerte en garrote, firmó dándose por enterado. Conducido a la capilla, leyó las cartas que su hermano y hermanas le habían mandado:
Querido hermano; con el más profundo dolor te escribimos, quizá por última vez. En el duro trance en que te encuentras, ¿qué es lo que nosotras podemos hacer por ti? Nada seguramente, más que decirte tengas confianza en Dios que todo lo puede, y recordarte que nosotras que siempre te hemos querido, te queremos mucho más ahora que te vemos desgraciado; por nuestra parte rogamos fervorósisimamente á Dios que te libre dé la horrorosa pena que te ha sido impuesta.”


Contestó a su familia y a su mujer a la que pedía que cuidase de la educación de su hija.

Le Monde Ilustré se hizo eco de la ejecución en su portada unos días después.


Aquel joven de 23 años esperaba con sosiego la muerte. Ni los esfuerzos de su abogado, ni el gobierno de Castelar que desoyó las peticiones de indulto, le libraban de su destino.


Nos parece que la prensa ha dicho con bastante claridad que en los círculos oficiales, en todos los círculos oficiales, se repite que no ha llegado exposición alguna en favor de Oliva, que con 7.000 firmas, ni con 700 ni con siete. El nuevo arzobispo de Tarragona hizo, en efecto, gestiones, las hizo el Sr. Castelar; S. M. el rey manifestó particular empeño en que el reo fuera indultado; pero el ministerio, con verdadero pesar, no ha creído posible aconsejar la concesión de la gracia.”
La Época, edición 5 de enero de 1879

Pliego de cordel. Biblioteca Digital de Castilla y León
https://core.ac.uk/reader/71515694


Tal día como hoy de 1879, en el campo de guardias, a las 9 de la mañana era ejecutado Juan Oliva Moncusí, el motivo, ya os lo conté hace tiempo.

JMDC, 4 de enero de 2021

Fuentes:
Periódicos del 5 de enero de 1879
La Correspondencia de España:
http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0000216361&search=&lang=es
del día 4 http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0000216313&search=&lang=es

La Época:
http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0000380133&search=&lang=es
El imparcial:
http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0000562709&search=&lang=es

FUERA DE MADRIZ……Las “cosas” de Darwin

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Charles Darwin (1809 – 1882)

En el invierno de 1831 un bergantín al servicio de su Majestad, el HMS Beagle, se aprestaba para iniciar un periplo transoceánico de casi cinco años de duración. Ese viaje cambió nuestra concepción del mundo al poner a la naturaleza, en lugar de Dios, en el centro de la creación.

¿Quién no ha oído hablar alguna vez en su vida del naturalista inglés Charles Darwin, padre de la teoría de la evolución de las especies?

Cuando publicó “EL ORIGEN DE LAS ESPECIES“, en 1859, el escandalo fue mayúsculo, llegándosele incluso a comparar con el demonio -“la serpiente del Edén”, le decían-. Resulta en este sentido sorprendente que incluso hasta bien entrado ya el siglo XXI aun existe un movimiento “creacionista”, de considerable implantación en los sectores mas conservadores de los EEUU, que abomina del bueno de Charles.

Lo que poca gente conoce es que en sus inicios nadie hubiera adivinado que aquel estudiante de teología en Cambridge que iba para sacerdote de la iglesia anglicana, llegaría un día a cuestionar la validez de la Biblia para explicar el origen del mundo.

También resulta desconocido para muchos que antes de llegar a ese momento el pobre Darwin había ido perdiendo la fé gradualmente, con mas intensidad si cabe durante los días del referido viaje científico a   bordo del Beagle. De hecho, y para gran disgusto de su devota y pía esposa, en 1849 dejó de ir a misa los domingos con su familia, empleando dicho tiempo en darle vueltas a su incipiente teoría mientras paseaba por el campo. Cuando su hija Annie, de 10 años, murió dos años después de tuberculosis, perdió definitivamente la fé y acabó cayendo en manos de un devastador agnosticismo – que no ateísmo -.

Paradójicamente lo que Darwin no llego a explicar en su “Teoría de la evolución de las especies y la  selección natural” es qué es lo que mueve el motor de la evolución -su famosa “selección natural”- , que es un proceso además muy lento. Hoy se sabe que la causa son las mutaciones genéticas, lo cual confirma el hecho de que su teoría prospera y sigue perfeccionándose – lo que llamamos neodarwinismo-,  “conviviendo” con otras teorías científicas mas modernas que la aceptan, compatibilizándola con posturas no excluyentes de la fé – como por por ejemplo la teoría del “diseño inteligente”-.

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Darwin nunca llegó a afirmar que el hombre descendiese del mono, pero le cayo el “sambenito” -véase la caricatura-, lo cual demuestra que su teoría no se llegó a entender totalmente. Su rostro, incluso, lleva apareciendo mas de cien años en la etiqueta de una popular marca de anís española.(*)(véase al pie del articulo)

Pero el célebre naturalista también tenía otras aficiones: le encantaba “catar” todo lo que ante sus ojos se presentaba. Su voracidad e interés por degustar toda vianda que cayese su alcance no tenía límites, y ya en su juventud se inscribió en el  Gourmet Club de Cambridge, una sociedad gastronómica de glotones cuya máxima era “degustar todos y cada uno de los pájaros y bestias que han sido conocidos por el paladar humano”.

Gracias a su pertenencia a semejante congregación gastronómica pudo saborear platos tan sugerentes y apetecibles como el halcón, el avetoro – una especie de garza -, y hasta un buho, que por cierto le causo una dolorosa indigestión.

No contento con ello profundizo en sus experimentos culinarios en su famoso viaje en el Beagle, durante el cual pudo incarle el diente a especímenes como el armadillo o “un roedor de color chocolate” que le pareció la mejor carne que jamas había probado. Por ello no es extraño que en las islas Galápagos se aprovisionase de decenas de tortugas gigantes que acabaron transformadas en sopa y filetes para el resto de la trayectoria.

Se llegó a incluso a zampar un puma, aunque siendo honesto con él hay que aclarar que cuando lo hizó pensó que se trataba de un venado o una vaca.

Entre el rico y variado anecdotario originado en el transcurso de su odisea merece la pena destacar el caso del “ñandú”, una ave desconocida en aquella época a la que estuvó buscando durante meses en la Patagonia y a la que él llamaba “avestruz”, por su similitud con dicho animal.

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El ñandú de Darwin..
Imagen de Tompkins Foundation

Cuando finalmente encontró un ejemplar se lo comió……… para darse cuenta tras el ágape que se trataba de una especie diferente del ñandu “normal”, por lo que procedió a recoger las sobras – cabeza, alas, patas, plumas y piel-, las empaquetó y las mandó a Londres, donde el taxonomista John Gould ensamblo los restos óseos para configurar el esqueleto del animal, al que llamó “Rhea darwinii” – el ñandú de Darwin -, en su honor.

Volviendo a su teoría, Charles Darwin no era ateo, sino agnóstico. Su tésis no es excluyente con la fé, lo cual constituye un alivio para miles de creyentes. Dios tiene cabida en su “Teoría de la evolución de las especies y la selección natural”.

Quizás él mismo, pese al inmenso dolor que le produjo la temprana muerte de su hija o las dudas metafísicas que le suscitaban sus deducciones científicas, pudiese albergar en lo mas hondo de su corazón un huequecito reservado a alguien a quién sin duda siempre buscó….

De cualquier modo, al tratarse de cuestiones que afectan a lo mas profundo de nuestras convicciones, hay que ser ante todo respetuoso con todas las opiniones, incluso con aquellas que pudieran parecernos mas aventuradas – una encuesta en EEUU de 2017 muestra que el 38% de los adultos sigue creyendo que Dios creó al hombre tal y como es hace unos 10.000 años….-.

Hace unas semanas pude contemplar en un documental de TV a alguien que, sorprendentemente, ¡llegó a conocer a Charles Darwin!. Se trataba de “Harry”, una tortuga gigante que el naturalista se llevó de las islas galápagos a Inglaterra y que acabó recalando en un zoo australiano, donde hace poco tiempo murió con ¡¡175 años!!!. Seguro que Charles lo tuvo en cuenta mientras elaboraba su famosa teoría…..

Etiqueta de la célebre botella de Anís del mono

fuentes:

https://www.abc.es/ciencia/abci-darwin-y-anis-mono-201702072128_noticia.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Darwin

https://www.elespanol.com/ciencia/investigacion/20171006/252225063_0.html

https://es.wikipedia.org/wiki/El_viaje_del_Beagle

29 de diciembre de 1587

Fue en un lugar del que ya hemos hablado, el corral de comedias de la calle de la Cruz , tal día como hoy de 1587 es detenido Lope de Vega Carpio Si ya lo dice el refrán, de donde saques la olla……
Pero Lope era incorregible, más vicio que un garrote tenía, ver unas faldas y ……, pero se va a enamorar de verdad, su primer gran amor, de la hija del empresario teatral Jerónimo Velázquez (¡coño, que casualidad, mi suegro le pasó lo mismo con la hija de otro Jerónimo Velázquez!, pero esa familia era más formal). El amor de Lope era correspondido por Elena Osorio a pesar de que era mujer casada con el actor Cristóbal Calderón, claro que la familia de ella puso dos condiciones; que tenía que escribir para Velázquez, y que no adquiría Lope ningún derecho a monopolizar el amor de doña Elena.

De Francisco Pacheco – http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1040827, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=55321280


Resultó Elena con mucha capacidad de amar, y amó al sobrino del Cardenal Granvela, Francisco Perrenot Granvela, con la ventaja social que da siempre estar cerca de la nobleza. Esto provocó los celos de del Sr. de Vega, que ya hay que tener cara, él que tantos cuernos puso, y le dio el calentón y se puso a escribir sonetos y romances poniéndola de puta a ella y de proxenetas a su viejos:


Una dama se vende a quien la quiera.
En almoneda está. ¿Quieren comprarla?
Su padre es quien la vende, que aunque calla,
su madre la sirvió de pregonera.


Coplillas que no gustaron a D. Jerónimo que denunció por injurias y difamación al poeta, que acabó con sus huesos en la trena, la justicia emitió sentencia en enero de 1588:
condenanle al dicho Lope de Vega en quatro años de destierro desta corte, y cinco leguas, no le quebrante so pena de serle doblado, y en dos años de destierro del Reino, y no le quebrante so pena de muerte, y en que de aqui adelante no haga satiras ni versos contra ninguna persona de los contenidos en los dichos versos e satiras e romance, ni pase por la calle donde viven las dichas mugeres, y el destierro del Reyno salga a cumplir dentro de quince dias, y el de la corte e la villa desde la carcel, y no lo quebrante so la pena arriba contenida, con costas.”
Vamos que le pusieron una orden de alejamiento que se pasó por el arco del triunfo (esto lo conocemos mucho algunos), y en presidio siguió escribiendo (le tenían que haber privado de papel y pluma como hoy se les priva del teléfono), así que poco les pareció a los Velázquez que recurrieron en apelación, y volvió a hablar la justicia que en nombre del rey determinó:


El Proceso de Geronimo Velazquez, auctor de comedias y Diego Velazquez, su hermano, contra Lope de Vega, preso, que le acusan haber hecho ciertas satiras contra ellos y sus hijos, en suplicacion. Está condenado en vista en quatro años de destierro desta corte y cinco leguas, y en dos años de destierro del reyno, y en que de aqui adelante no haga satiras ni versos contra ninguna persona de las contenidas en los dichos versos y satiras y romance, y a que no pase por la calle donde viven las dichas mugeres, y costas. Confirman la sentencia de vista en grado de revista con que los quatro años de destierro desta corte y cinco leguas sean ocho demás de los dos del reyno, y los salga a cumplir desde la cárcel los ocho de la corte y cinco leguas, y los del reyno dentro de quince dias; no los quebrante, so pena de muerte los del reyno, y los demás, de servirlos en galeras al remo y sin sueldo, con costas.”


Total diez años de destierro, pero años después, como el bueno de Jerónimo Velázquez, atendiendo a su condición de buen católico, perdonó a Lope, y pidió que se le condonaran los dos años que le quedaban por cumplir y pudo volver a Madriz en 1596.
Claro que el dolor y la pena no le habían durado mucho, ya sabemos que la mancha de la mora, con otra verde se quita, y en febrero de 1588 entre salir de trullo y marchar desterrado a Valencia, Lope encandiló a Isabel de Urbina, metiéndose en otro lío, pero eso ya os lo conté hace tiempo (https://madriztaldiacomohoy.org/2019/05/10/10-de-mayo/)
Pero no paró su afán de conquista, no se cortaba un pelo:

Y alguna hostia tuvo que llevarse:

JMDC, 29 de diciembre de 2020

Fuentes:
Nieves Concostrina en Acontece que no es poco:
https://cadenaser.com/programa/2016/12/29/la_ventana/1483022849_716887.html
http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/lope-de-vega-alba-de-tormes-y-la-formacin-de-la-comedia-0/html/ffa3deae-82b1-11df-acc7-002185ce6064_8.html
https://www.abc.es/20091228/nacional-madrid/1587-lope-vega-encarcelado-200912281753.html
https://www.madridiario.es/453011/destierro-para-donjuan-despechado-lope-de-vega
https://es.wikipedia.org/wiki/Lope_de_Vega

28 de diciembre de 1955

Tal día como hoy de 1955 (alguna fuente indica que de 1956), fallece en el Sanatorio mental para mujeres de Ciempozuelos Aurora Rodríguez Carballeira, sin embargo cuando en 1977 Fernando Fernán Gómez escribe y dirige una película sobre ella, desconoce ese dato, y considera que aún podría estar viva, tal como indicaba Eduardo Guzmán en un libro publicado en 1971. Incluso Fernando Arrabal que estrenó en Nueva York una obra de teatro, “La virgen roja”, en 1986, tenía alguna esperanza de que una mujer de 107 años se le acercara a comentar cómo había tratado su personaje.
¿Os acordáis de la muerte de Hildegart ?

En el juicio junto a su abogado


El Juzgado de Instrucción n.º 13 de Madriz conoció de la instrucción de la causa por parricidio y tenencia ilícita de armas, rollo 216/1933, en la Sección Primera de la Audiencia Provincial de Madriz el Fiscal pedía 30 años de reclusión mayor por el parricidio con las agravantes de premeditación y alevosía. y uno de menor por la tenencia de armas, el abogado defensor, Mariano López Lucas, se agarró a la eximente por paranoia permanente, tal como informaron los peritos, doctores José Miguel Sacristán y Miguel Prados, según su criterio la acusada tenía un temperamento esquizotímico con rasgos degenerativos paranoicos e ideas delirantes, por tanto irresponsable de sus actos. El jurado no tuvo que deliberar mucho, el presidente Don Francisco Fabié dictó sentencia el 26 de mayo de 1934 en las Salesas, condenando a Aurora Rodríguez a 26 años, 8 meses y 1 día de reclusión mayor. Preguntada por su opinión Aurora dijo:
La encuentro lógica, dentro de las normas espirituales al uso. Lo que celebro en ella más es que se me haya reconocido la lucidez, la responsabilidad de mis actos, que no se haya querido inutilizar mi obra con una demencia estúpida que no padezco.”
Volvió a la cárcel de Quiñones, más tarde será trasladada al psiquiátrico de Ciempozuelos, allí se instalará en una de las habitaciones de las internas pudientes, donde tendrá sus plantas, sus pájaros, un piano y un gato, cuando éste muere en 1939, se anota en su historial médico:
Perdí mi único compañero y amigo ….soy demasiado afectiva … ahora veo las cosas claras y he perdido todas mis ilusiones. La muerte de mi hija fue otra cosa, no fue inopinada … , bien pensado, no me sorprendió, había que hacerlo, y lo más importante es que entonces tenía una ilusión que ahora ya no tengo”.


Los primeros tiempos en el sanatorio se mostró colaboradora con los médicos, pero éstos no hicieron mucho coso sobre sus recomendaciones sobre la implantación de un servicio estatal psiquiátrico que autorizara los matrimonios más convenientes desde un punto de vista eugenesico, o sobre la vasectomía obligatoria reversible a los 35 años, así que fue pasando de ellos, y los psiquiatras de ella, en su historial hay años sin ninguna anotación, y otros en los que la única es “No quiere venir al despacho”. Su demencia la fue aislando en su mundo, cosió una muñeca para la nieta del jardinero en reyes del 42, lo escandaloso es que tenía pelo en la entrepierna y el regalo fue mal visto por el jardinero y las monjas, pero también cosió unos muñecos de tamaño natural a los que pretendía convertir en sus nuevos seres superiores dotándoles de vida.


Corrieron versiones contrarias sobre lo que había ocurrido con Aurora. Recluida en Ciempozuelos en donde había otra interna, Petra Martínez Sirera, a la que su marido se había empeñado en encerrar y evitarse un obstáculo a vivir con una de sus amantes, por las cabriolas de la historia el hijo de ambos, el Comandante Gustavo Durán Martínez, a principios de febrero de 1937 tenía que recuperar para la república el pueblo de Ciempozuelos que había sido tomado por las tropas de Franco. Una de las versiones dice que las tropas de Durán al llegar a manicomio lo encontraron vació por haber huido las internas junto a los sanitarios, y las monjas Hospitalarias de San Juan de Dios, por lo que Durán no pudo liberar a su madre. La otra que las tropas nacionales abrieron las puertas y las enfermas huyeron vistiendo batas blancas, los soldados republicanos dispararon contra ellas pensando que se trataba de soldados regulares (que visten capa blanca), matando así tanto a doña Petra como a Aurora, aunque siempre quedó la duda de que Aurora pudiera haberse salvado y reanudad su vida con otra identidad.
Lo cierto es que el sanatorio mental de mujeres prácticamente no se vio afectado por la guerra, hasta casi el final en que sufrió un bombardeo aislado, posiblemente por error, que causo siete muertes. Más sufrieron los hermanos Hospitalarios del sanatorio de hombres, cuando en Julio de 1936 el alcalde del pueblo se erigió en director de la institución. Al principio de la batalla del Jarama las tropas rebeldes tomaron Ciempozuelos el 6 de febrero de 1937 y así quedaron hasta el final de la guerra, el Comandante Durán no lo reconquistó, y los de un bando y los de otro se olvidaron para siempre de los locos y las locas que siguieron internos en sus psiquiátricos, pero la leyenda de que Aurora podría estar viva en algún lugar nunca fue desmentida. Sin embargo Guillermo Rendueles Olmedo publicó en 1989 “El manuscrito encontrado en Ciempozuelos” (editorial, La Piqueta ISBN 8477310238), en el que recoge la historia clínica nº 6966, la de la interna Aurora Rodríguez,

JMDC, 28 de diciembre de 2020

Fuentes:
https://sites.google.com/site/jldiasahun2/losreformadoresdelirantes.casocl%C3%ADnicodea
https://losojosdehipatia.com.es/cultura/historia/aurora-rodriguez-pigmalion-desbocada/#_ftn2
https://es.wikipedia.org/wiki/Aurora_Rodr%C3%ADguez_Carballeira
http://pares.mcu.es/ParesBusquedas20/catalogo/autoridad/155178
http://pares.mcu.es/ParesBusquedas20/catalogo/description/12929606
https://criminalia.es/asesino/aurora-rodriguez/
https://etxarandio.com/aurora-psiquiatria-germanica-y-eugenesia-i

Almudena Grandes. La madre de Frankenstein, ISBN 10: 8490667802 ISBN 13: 9788490667804, especialmente las notas de la página 533

Fotos:
https://elpais.com/elpais/2020/01/31/album/1580481773_545674.html#foto_gal₃

22 de diciembre 1905 y 1923

Si tal día como hoy, de todos los años, nos repetimos los de que “lo importante es que haya salud”, este año ni te cuento.

Tal día como hoy, de todos los años, los periodistas buscan a los afortunados tenedores de boletos de lotería con los números premiados, y cuando encuentran a gente con papeletas de participaciones se repite aquello de “ha estado muy repartido”.

Tal día como hoy de 1905 un tercer premio recayó en el número 15,554, que había revendido en forma de participaciones el fosforero, Manuel Sevilla, del café de San Millán del que hablamos ayer , y él no se quedó con ninguna participación

Así lo contaba La Época del 23 de diciembre de 1905:

La Época edición 23 12 1905

Tal día como hoy de 1823 el Gordo cayó en el rastro, y el jefe de cocina del Café San Millán había comprado y compartido con sus compañeros, como muchos comerciantes y vecinos de la zona del rastro.

El Imparcial 23/12/1923
La Libertad 23/12/1923

Así que si vais el año que viene por La Latina, y venden participaciones en el café de San Millán, aunque ya no podáis ver las pinturas de las que hablamos ayer, podéis probar fortuna.

JMDC, 22 de diciembre de 2020

Fuentes:

La Época del 23/12/1905

Del 23/12/1923

La Libertad

https://madriztaldiacomohoy.org/2020/12/22/22-de-diciembre-1905-y-1923/

El Sol

El Imparcial

3 web dicen que en 1915 el fosforero del San Millán que vendió el 23,535, segundo premio, en participaciones de 2 reales fue José Cando, pero aquel año el 48,685 del primer premio se fue a Ferrol, el segundo, el 1,778, a Barcelona, total que en Madriz tan sólo se vendió el sexto el 21,181, pero se mandó a Buenos Aires. http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0001748370&page=1&search=Loter%C3%Ada&lang=es, y http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0000706729&page=1&search=Loter%C3%Ada&lang=es, así que sería en otro sorteo.

21 de diciembre de 1876

De la plaza de Cascorro (https://madriztaldiacomohoy.org/2019/06/05/5-de-junio/) salimos por la calle de San Millán y llegamos a lo que fue una plaza, claro que lo que llamamos la plaza de Cascorro seguía siendo la calle del Estudio, y la de San Millán era de los Cojos.


http://javier.jimenezshaw.com/mapas/?c=40.4112567,-3.7077007&z=19&f=es-m-1769&b=es-m-1785&v=3&e=0.532&o=100&ed=0&m=&ga=0

http://javier.jimenezshaw.com/mapas/?c=40.4112567,-3.7077007&z=19&f=es-m-1769&b=es-m-1785&v=3&e=0.532&o=100&ed=0&m=&ga=0

Había una iglesia, dedicada a San Milán, derruida quedó un espacio que fue construido en 1875:

La Iberia edición del 22 de diciembre de 1876 página 3

El edificio de viviendas que ocupó lo que había sido la iglesia, San Millán n.º 5, dejó su planta baja y principal (hoy Norby Fajas, moda de baño y corsetería) unidos por una escalera de caracol, local en el que tal día como hoy de 1876 se abrió el “Nuevo Café de San Millán” con mesas de mármol, silla y divanes de tela roja, paredes recubiertas de espejos, y en la planta superior salones y billar.

Google maps
https://www.google.com/maps/@40.411386,-3.7080632,3a,90y,131.81h,105.34t/data=!3m6!1e1!3m4!1sUY04qvR8PuBFOpRsWCzXWg!2e0!7i13312!8i6656

Más allá de los cafés de Sol y Gran Vía se habría uno en la calle Toledo (entonces 67, hoy n.º 61) , frente al mercado de la Cebada, así que los primeros clientes eran los comerciantes del mercado, el primer propietario, Manuel Vidal Gallo, colocó a la clientela fija en la parte del fondo, dejando a la gente de paso la parte frontal, entre los primeros además de la gente del mercado estaban artistas de las generaciones del 98 (Pio Baroja, echó allí sus buenos ratos) y del 27, los Machado, Rafael Alberti, Maruja Mallo, …..

Julián Uruburu Goyri compraría el local en 1884 y reforma el local, entonces el arte ha salido de las iglesias y se acerca a la gente, Sánchez Pescador reflejará en sus paredes y techos el espíritu del café, pinturas al óleo . En 1891 se instalará la luz eléctrica y se añadirán nuevos adornos y cuadros de Manuel Zapata y Seta (que se autoretrata cual Velázquez o Goya, dándole tiza al taco) reproduciendo las gentes y calles del barrio y que sustituían a los espejos de 1876, era la época de oro de la pintura decorativa, cafés y teatros exponían la obra a su clientela, pero en el café de San Millán tenía un valor añadido, en lugar de representar alegorías y demás cursilerías para las élites culturales, aquí representaban a los destinatarios del arte, la clientela.

José Gutiérrez Solana (contertulio de Ramón Gómez de la Serna en la tertulia del Pombo https://madriztaldiacomohoy.org/2019/07/03/3-de-julio/ ) nos decía:

En las paredes de este café se ven varias pinturas recubiertas con lunas que las hacen brillar mucho: la catedral de San Isidro; la plaza de la Cebada; una verdulera, joven y guapa, que ofrece rábanos y tomates; un aragonés, con un porrón de vino en alto, y en el suelo, sus alforjas y una guitarra con una moña de los colores nacionales; entre el arco de sus piernas gigantescas le sirve de fondo el Pilar y el puente donde cruza el río Ebro.

En el artesonado del techo, encuadrados en unos adornos de escayola que les sirven de marco, hay seis lienzos pintados hace bastantes años, que han tomado un color amarillento y noble. Uno de los lienzos representa a un señor de barba negra y con chistera, bajo la cual se adivina una calva zapatera como la de San José de Calasanz; éste lee un periódico, con un abrigo de color buey: tiene tipo de director de orquesta; el mármol de la mesa está ocupado con un gran vaso de café, como se servía antes, y la botella de agua y un platillo lleno de enormes terrones de azúcar de pilón; hay un tintero, y acaba de escribir una carta para conquistar a una viuda de dinero. El camarero, un hombre cuadrado, con patillas y pechera muy limpia, con tipo de marqués, le sirve el café muy atento y servicial.

En otro cuadro están dos comerciantes de la calle de Toledo jugando al billar; uno, vuelto de espaldas, apunta con el taco una carambola; su compañero está entretenido echándole tiza al taco, con sus bigotes de foca caídos y su calva arrugada y achichonada que brilla con la lámpara de gas que tiene encima de ésta.

Otra de las pinturas representa un matrimonio burgués, él con patillas y bigote rizado, corbata y guantes amarillos; el bastón, de junco retorcido, lo tiene encima del hombre de una manera cursi y petulante; está tomando un sorbete. Su mujer, con una capota con bridas y un traje rameado, está tomando otro mantecado rojo y amarillo, tiene la mano en que sujeta la cucharilla con el dedo meñique en alto, como el colmo de la distinción y elegancia.

Otro cuadro es una chula con flores en la cabeza, pañuelillo al cuello y mantón de chinos, amarillo; está tomando un chocolate con bizcochos con un torero vestido de calle con un sombrero ancho, el bastón, y la chaquetilla corta, de terciopelo, con una cadena de oro y su mano, llena de sortijas, agarra un puro habano.

En otra de las pinturas, un obrero sombrerero, con blusa y sombrero, está sentado delante de un industrial zapatero muy gordo; debajo de la americana de éste asoma el delantal azul, fuma en pipa y tiene la barba negra y el pelo enmarañados, cara de bárbaro y mucho pelo y cogote. En la mesa se ve la botellita que ponían antes con las gotas, las que se daban de balde, y que eran un coñac mejor que los que dan hoy en los cafés pagando copa.

Y, por último, hay pintado un gastrónomo que se está tomando el clásico bistec con patatas, el antiguo; de entremeses tiene aceitunas y unas rajas de salchichón.

Estos frescos nos sugieren en todo una épica ya pasada: los cantadores de flamenco, los toreros y pelotaris célebres y las mujeres chulas de rompe y rasga.

Estas mesas estaban ocupadas por gente de rumbo, entre los que se solía encontrar con frecuencia a los toreros Dominguín, Fabrilo, Espartero, Tato, Reverte y Frascuelo, que iban, con su cuadrilla, a tomar café, los picadores y banderilleros con sombrero calanés y faja, y algunos llevaban una cadena de oro con un ancla de brillantes, maciza y dura como para tirar de un carro.

También frecuentaban este café artistas de teatro, y ocupaban estas mesas militares.

Tipo popular de este café era la famosa vendedora de periódicos Lola, era muy alegre, vendía por las noches ‘La Correspondencia de España’

Escribía Antonio Díaz-Cañabate en 1942:

El café de San Millán es un café de barrio, quizá el último que se conserva puro y sin mancha de modernización (…).

En estos cafés de barrio, el cerillero es todavía un buen tipo, con aire de sacristán (…). Es el depositario de todos los secretos del café (…).”

Pero de los cerrilleros del San Millán hablaremos mañana.

(…) Y cuando se acabó, papá,

que era un barbián,

a todos invitó

a ir al café de San Millán.

Y allí tomaron café,

café, café,

con una media tostá, tostá,

tostá (…).

Fragmento cuplé compuesto por Enrique García Álvarez

JMDC, 21 de diciembre de 2020

Fuentes:

Móncica Vázquez Astorga. Artigrama, núm. 32, 2017, pp. 367-384. ISSN: 0213-1498

https://www.researchgate.net/publication/326041212_La_pintura_decorativa_y_el_cafe_de_San_Millan_de_Madrid_la_decoracion_de_Manuel_Zapata_y_Seta_en_1891

https://antiguoscafesdemadrid.blogspot.com/2012/08/?m=1

FUERA DE MADRIZ….la lealtad y el motín de la Bounty.

Mutiny_HMS_Bounty.jpg (1280×931)
Pintura de Robert Dodd en 1790, en el Museo Marítimo Nacional del Reino Unido.

La lealtad, entendida como un sentimiento de respeto y fidelidad a los propios principios morales o compromisos establecidos, o hacia alguien, es una cualidad humana notable, especialmente en estos tiempos que corren, donde brilla más que nunca quizás porque es más difícil de encontrar.

Uno puede ser desleal por muchos motivos; frecuentemente por un interés egoista – dinero, placer -, o un sentimiento negativo -odio, rencor -. Pero en ocasiones la deslealtad encuentra su abono en terrenos que podrían legitimar su acción: la injusticia, la humillación o la degradación de la dignidad humana -. La cuestión se complica cuando en la traición coexisten varios de esos motivos…….

Mutiny Of The Crew Of The Bounty 1789 (Late 19th Century) : Fotografía de noticias

En 1789, año de aroma intensamente revolucionario, tiene lugar un motín en un buque de la armada británica, el “HMAV(*) BOUNTY”, cuando el primer oficial Fletcher Christian y once hombres más se rebelan contra el capitán Bligh y el resto de la tripulación, compuesta por treinta y un marineros. El motivo oficial del motín: el trato cruel e inhumano al que la tripulación era sometida por parte de su capitán, con castigos – azotes, flagelaciones, privaciones en el rancho.. – que excedían con creces los límites de una disciplina normal en un buque de su Majestad.

Sin embargo, quizás existía otro motivo mas poderoso para amotinarse. Conviene recordar que el deseo de gran parte de la tripulación era permanecer en la isla de Tahití, donde habían pasado casi medio año esperando recoger la mercancía con la que tenían que llenar sus bodegas, y en donde las mujeres y el estilo de vida placentero les atraía, lo que les hizo olvidarse de su condición de marineros de su majestad, llegando incluso alguno a aparearse con las nativas y formar una familia con ellas.

Por ello no es de extrañar que una vez en el camino de regreso a Inglaterra, y a raiz de un nuevo incidente entre Bligh y su tripulación, los amotinados embarcan al capitán, junto con dieciocho marineros leales, en un bote provisto de una vela, un sextante y un reloj. Los otros trece marineros leales al capitán tendrán que permanecer a bordo del “Bounty” por falta de espacio en el bote.

En lugar de caer en la desesperación, Bligh realizará una hazaña de navegación al llegar, después de 41 días, a la isla de Timor, ubicada en una ruta por donde transitan barcos ingleses. Habrán recorrido 3.600 millas y perdido un solo hombre en un enfrentamiento con nativos hostiles de una isla donde intentaron recalar para recoger agua y víveres.

Esta historia se popularizo gracias a varias obras literarias – una de julio Verne entre ellas- y cinematográficas, que novelaron, con mas o menos rigurosidad, los hechos acaecidos durante el motín – quién no se acuerda de la versión cinematográfica de 1962, “Rebelión a bordo”, con Marlon Brando, Trevor Howard y Richard Harris; o una anterior con Charles Laughton y Clark Gable -. Hasta en la saga de Stark Trek y los Simpson” se encuentran referencias a la “Bounty”.

El capitan Bligh logró regresar a Gran Bretaña (1790), y el Almirantazgo británico envió al HMS Pandora para prender a los amotinados. Catorce de ellos fueron capturados en Tahití, aunque no consiguieron encontrar a Christian y al resto de los hombres que se habían escondido en las Pitcairn. El Pandora encalló en la Gran Barrera de Coral en el camino de vuelta, perdiendo a 31 tripulantes y 4 prisioneros del Bounty.

Los diez restantes llegaron a Gran Bretaña en junio de 1792 y fueron juzgados en un consejo de guerra; cuatro fueron absueltos, tres indultados y tres ahorcados. Aún hoy en dia existen descendientes de los “amotinados del Bounty” en las islas Pitcairn – a mas de 300 km al este de tahití)

A picture of John Adams- alias Alexander Smith- (c.1760-1829), the English seaman who was part of the crew of HMS Bounty which mutinied in 1812 and landed on Pitcairn Island. : Fotografía de noticias
John Adams, último sobreviviente de los amotinados; murió en la Isla Pitcairn en 1829

La lealtad es una bella cualidad que dignifica a quién la posee, que cimenta la amistad y fortalece nuestros principios, estrechando los vínculos que irremediablemente nos unen con los demás; pero en ocasiones los hombres, como no podía ser de otra manera, nos abandonamos a las tentaciones, a las pasiones, a los beneficios que súbitamente nos encontramos en la vida diaria, olvidándonos de los compromisos que hemos adquirido no solo con terceras personas, sino sobretodo y lo que es más importante: con nosotros mismos. ¡Qué difícil resulta ser fiel a uno mismo……!

(*) HMAV:acrónimo que significa “His majesty’s Armyed Vessel”, es decir, Velero armado de su Majestad. De hecho, los navíos de guerra británicos anteponen a su nombre las siglas HMS (His/Her Majesty´s Ship, es decir, buque de o al servicio de su Majestad).

fuentes

https://www.elmundo.es/suplementos/magazine/2005/297/1117645330.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Mot%C3%ADn_del_HMS_Bounty

https://www.filmaffinity.com/es/film294780.html

https://www.publico.es/culturas/motin-del-bounty.html

15 de diciembre de 1930

Beatriz y Cristina recordarían aquel día como el que más miedo pasaron, más incluso que el 14 que abril, en que desde el cuarto de su madre, que daba a la calle Bailén, vieron camiones en la plaza de la armería llenos de gente y a un taxi que portaba el retrato de su padre con un cuchillo en el cuello,  pero aquel día aquel día era  un avión el que sobrevolaba Palacio, sabían que estaba preñado de bombas y que tenía intención de soltarlas sobre ellas, aunque en la calle todo parecía normal.

En agosto, en San Sebastián se habían puesto de acuerdo  para echar a toda costa a su familia los representantes de diversas fuerzas políticas, republicanos de izquierdas y derechas, pero también muchos, que inicialmente monárquicos, se habían enemistado personalmente con Miguel Primo de Rivera, con su sucesor Dámaso Berenguer, y sobre todo con su padre, Alfonso XII, entre ellos ese aviador famoso, Ramón Franco que pilotaba ese maldito avión y era capaz de todo.

Titular del diario Ahora del 16 de diciembre de 1930

El día anterior, el capitán Fermín Galán había dado la orden de “fuego” al pelotón que lo ejecutaba, moría al grito de “Viva la República”, él y  Ángel García Hernández habían sido condenados a muerte en consejo de guerra sumarísimo por haberse sublevado en Jaca, proclamando la república en 12 de diciembre, adelantándose tres días al programa del comité revolucionario, alguno de cuyos miembros habían ingresado ya en la cárcel modelo de Madriz, Niceto Alcalá Zamora y  Miguel Maura entre ellos.

Ramón Franco y Gonzalo Quipo del Llano

Sin embargo el general Gonzalo Queipo del Llano y Sierra y Ramón Franco Bahamode (el que se había fugado el 24 de noviembre) cumplen con el plan establecido, tal día como hoy, el lunes 15 de diciembre de 1930  a la ocho de la mañana, en Cuatro Vientos se sublevan y proclaman la República, Ramón desde el cielo tiene intención de bombardear el Palacio Real, pero desde el aire ve que no hay signos de la huelga que UGT iba a convocar, que en las calles de Madriz la vida se desarrolla normalmente, y alrededor de la plaza de oriente la gente camina tranquila como cada día, los niños van al colegio de la mano de sus madres, se limita a lanzar octavillas llamando a la huelga y la sublevación contra la monarquía, de vuelta a Cuatro Vientos, tropas leales ya se dirigen a sofocar el alzamiento,  Queipo, Franco, Igancio Hidalgo de Cisneros, los hermanos Rada y algún otro salen hacia Portugal, desde Getafe sales aviones de tropas leales que intentarán sin éxito darles caza. Queipo y Franco se exiliarán en París y volverán meses después tras proclamarse la República, obteniendo cargos que seguramente no merecen, y volverán a revolverse contra aquellos a los que juraron lealtad, resentidos, cuando son apartados de los círculos de poder que quieren alcanzar.

JMDC, 14 de diciembre de 2020

Fuentes:

https://es.wikipedia.org/wiki/Sublevaci%C3%B3n_del_aer%C3%B3dromo_de_Cuatro_Vientos

https://es.wikipedia.org/wiki/Sublevaci%C3%B3n_de_Jaca

https://www.abc.es/historia/ramon-franco-rebelion-republicana-201012160000_noticia.html

https://www.abc.es/historia/abci-sublevacion-republicana-franco-quiso-bombardear-toda-familia-alfonso-xiii-202012140111_noticia.html

https://citaconlahistoriajm.blogspot.com/2015/12/la-intentona-golpista-del-ramon-franco.html

Periódicos del 15 y 16 de diciembre de 1930:

El Liberal:

El Imparcial:

Ahora:

El Siglo Futuro:

14 de diciembre de 1788

“Qué… ¿creías que había yo de ser eterno?”  le soltó a Floridablanca, “He hecho el papel de rey, y se acabó para mí esta comedia”.Viéndose morir pidió que le llevaran las reliquias de varios santos, de San Isidro, el cráneo y las tibias de su esposa Santa María de la Cabeza, sin embargo la mojama que correspondía a medio cuerpo de San Diego, guardadas en Alcalá de Henares no llegaron a tiempo de que pudiera besarlas. A la una menos veinte de la noche de tal día como hoy de 1788, José Moñino y Redondo, en su calidad de secretario de Estado, gritó al monarca: “¡Señor! ¡Señor! ¡Señor!”, por segunda vez repitió las tres voces, ante el silencio, acercó a su boca  un espejo que no se empañó, entonces Floridablanca certificó la muerte de Carlos  III, escribió en un papel “Cadáver de muerte natural, sin señal alguna de viviente”, y lo cosió al testamento que poco antes había firmado. El capitán de la Guardia de Corps rompió el bastón de mando y dejó los pedazos en la cama.



Cama en la que su cuerpo fue expuesto en la capilla ardiente y reproducción de la cama en que falleció.

Sin embalsamar, su cuerpo fue colocado en un ataúd y éste sobre la cama con doble dosel que se instaló en el salón del Trono, de donde saldría dos días después para ser el primer rey Borbón enterrado en El Escorial, donde se venían enterrando a los Austrias.



Retratado por Goya, en la práctica de su gran afición,la caza
De Francisco de Goya – http://www.museodelprado.es/imagen/alta_resolucion/P00737.jpg, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=15761832

Con casi 73 años se iba uno de los mejores reyes que ha tenido nuestra tierra, empeñado en adecentar la corte, ante las continuas protestas del pueblo “los españoles son como niños, lloran cuando se les lava”, 51 veces hemos mentado aquí a Carlos III, (https://madriztaldiacomohoy.org/?s=cARLOS+iii), y es que este hombre da para contar muchas cosas de él.


Retrato del rey Carlos III con armadura, lo que nunca vistió.
De Anton Raphael Mengs – infopic, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=18635661

JMDC, 14 de diciembre de 2020

Fuentes:

http://www.revistaadios.es/articulo/33/Carlos-III-dos-camas-para-la-muerte-del-rey-ilustrado.html

https://www.rtve.es/alacarta/audios/en-dias-como-hoy/dias-como-hoy-muerte-carlos-iii/1272543/ Siempre es un gusto escuchar a Nieves Concostrina

9 de diciembre de 1982

“Necesito de ti, de tu presencia,
de tu alegre locura enamorada.
No soporto que agobie mi morada
la penumbra sin labios de tu ausencia.”

Nacer en Sevilla en la misma calle que lo hizo Manuel Machado,  internado en Puerto de Santa María, en el San Luis Gonzaga,  con su tocayo Rafael Albertí jugó en el patio varios cursos, luego estudiaría en Málaga y en los salesianos de Utrera.

En Granada estudia derecho, y allí conoce a Federico García Lorca.

“Lo mataron en Granada,
una tarde de verano
y todo el cielo gitano
recibió la puñalada…

Sangre en verso derramada,
poesía dulce y roja
que toda la vega moja
en amargo desconsuelo
“sin paño de terciopelo
ni cáliz que la recoja”.”

Vuelve a Sevilla a vivir su noche y sus tablaos, con Antonio García Padilla, el “Kola” (el viejo de Carmen Sevilla)  firma las letras de algunas canciones, como firmará muchas otras junto a otros poetas.

“Necesito la miel de tu ternura,
el metal de tu voz, tu calentura.
Necesito de ti, te necesito.”



Ya os conté el encuentro.

Está haciendo la mili y va vestido de uniforme con su gorro con borla, al camerino de Piquer en el teatro Lope de Vega; -“¿Vd. es Concha Piquer?” , – “Y Vd. es maricón”, – “¿Cómo lo ha sabido?”, – “Por la borlita”.

Rafael de León, sin gorrito con borla
De Geriarto – Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=23545652

“Me tropecé contigo en primavera,
una tarde de sol, delgada y fina,
y fuiste en mi espalda enredadera,
y en mi cintura, lazo y serpentina.

Me diste la blandura de tu cera,
y yo te di la sal de mi salina.
Y navegamos juntos, sin bandera,
por el mar de la rosa y de la espina.

Y después, a morir, a ser dos ríos
sin adelfas, oscuros y vacíos,
para la boca torpe de la gente….

Y por detrás, dos lunas, dos espadas,
dos cinturas, dos bocas enlazadas
y dos arcos de amor de un mismo puente.”

En 1932 en Madriz conoce a su paisano el músico Manuel Quiroga, junto a él y a Antonio Quintero crea todas esas canciones que firman Quintero, León y Quiroga,  Ojos Verdes, A la lima y al limón, Tatuaje, La Zarzamora, Romance de la Reina Mercedes, Pena penita pena, Romance de valentía, Capode de grana y oro, A tu vera…… (son más de 5000)

Al hijo del VI Marqués  del Valle de la Reina y de la VI marquesa del Moscoso y VIII condesa de Gómara, (títulos que él heredaría) le pilla la guerra en Barcelona, y tiene que explicar que aunque aristócrata de cuna, es amigo de gente de izquierdas. Después sus letras serían el summum de la idealización hispánica, la copla y también el bolero, el tango, sones, y rancheras, y participa en guiones para películas españolísimas en que los actores ponen acento andaluz. 

“Buscaba mi cintura
un brazo que de noche la ciñera,
ansiaba con locura,
un labio que se uniera
a mi boca cansada por la espera…

Buscaba un hombro amigo
en donde reposar la madrugada
y un tibio olor a trigo,
una mano apretada
y el divino calor de una mirada.”

Escribió  para  que cantaran Miguel de Molina, Concha Piquer, Juanita Reina, Raquel Meyer (Bajo los puentes del Sena), Lola Flores, Manolo Caracol, Marifé de Triana (Tengo miedo), Estrellita Castro, también   Nino Bravo (Te quiero), Raphael, Rocío Dúrcal (Trébole), Rocío Jurado (Un clavel), Isabel Pantoja (Francisco Alegre, Yo soy esa) o  Carmen Sevilla, en 1961 la canción “Enamorada” con música de Augusto Alguero ganó el Festival de la Canción de Benidorm, y el premio a la mejor letra con “Quisiera”.

Tal día como hoy de 1982 en Madriz  Rafael de León y Arias de Saavedra, le decía al tipo que le miraba desde el espejo del cuarto de baño, “hasta que no te mueres no eres nadie”, justo antes del infarto, un poeta de la generación del 27 al que se le reconoce como tal  después de su muerte, nos dejó entre canciones y poemas más de ocho mil obras.

https://www.cacocu.es/andalucia-contemporanea/rafael-de-leon/

“Por la arena de la playa
va con un hombre “la Lirio”.
La tarde pone en sus ojos
un barco de plata y vidrio,
mientras que Cádiz se enciende
a lo lejos como un cirio,
en un altar encalado
de torres en equilibrio.

-No sé qué sería de mí
si me dejaras, mocito-,
suspira dulce y lejana
y en un sollozo, “la Lirio”.

El hombre moreno y alto
con voz de viento salino
le dice mientras su talle
aprieta como un jacinto:
-Llevo tu nombre en el brazo
tatuado desde niño
y en el corazón un ancla
de juramento perdido.”

JMDC, 13 de noviembre de 2020

Fuentes:

http://www.los-poetas.com/j/rafael2.htm#CENTINELA%20DE%20AMOR

https://www.poetasandaluces.com/profile/65/

http://www.antonioburgos.com/enlaces/varios/leon.html

Pequeña nota en el periódico del día siguiente:

https://elpais.com/diario/1982/12/10/cultura/408322810_850215.html

Letras de sus canciones:

https://www.sololetrasdecanciones.com/artista/26855/rafael-de-leon

Poemas:

http://www.los-poetas.com/j/rafael.htm

https://www.literato.es/autor/rafael_de_leon/

FUERA DE MADRIZ……el sueño roto de Robespierre

Robespierre.jpg
Robespierre c 1790, (anónimo ParísFrancia)

En la vida nada es blanco o negro, ni nadie es un dios o un demonio; la escala de grises siempre existe, y hasta los hombres mas extraordinarios y talentosos siempre adolecen de algún pequeño defecto que les hace “humanos”, escatimándoles el logro de la perfección. Y es que la perfección no existe; solo existe el camino hacia ella.

Y en ese camino en ocasiones nos encontramos a hombres virtuosos que persiguen ese ideal de perfección hasta el final, más allá de unos límites razonables. Maximilien François Marie Isidore de Robespierre fué uno de ellos.

Su vida fue una lucha constante en dos campos de batalla: El primero fue la búsqueda de la virtud. “ Si la virtud es perfecta, tal vez el hombre sea el imperfecto”, decía. El segundo fue la defensa de los necesitados, de los oprimidos, del pueblo. “Hay algunos hombres útiles, pero ninguno es imprescindible. Solo el pueblo es inmortal”.

Este abogado de Arrás – localidad del norte de Francia -, que defendía el sufragio universal directo, las libertades de prensa y reunión, la educación gratuita y la abolición de la esclavitud y de la pena de muerte, creía firmemente que “el fundamento único de la sociedad civil es la moral”. De gran elocuencia, su integridad moral y vida austera le valieron el apodo de “El Incorruptible”.

En 1775, en uno de los primeros actos a los que acudió el pusilánime y recien coronado Luis XVI, una visita al colegio parisino “Louis le Grand”. un alumno elegido entre sus compañeros le leyó un poema en latin en su honor. Llovía a cantaros así que el monarca ni siquiera se bajo de su carroza, escuchando sentado en su interior el monólogo del pobre muchacho que, calado hasta los huesos, observaba con desánimo la poca atención que el capeto le prestaba. Tanto fué así que una vez finalizó su discurso, el rey partió sin tan siquiera despedirse. El alumno en cuestión se llamaba François Marie Isidore de Robespierre y tenía 17 años. La segunda vez en la que se encontraron, años después, Robespierrre pidió y obtuvo su cabeza ante la Convención….

Sin embargo, a Maximilien siempre le repugnó intelectualmente la brutalidad o la violencia, algo que consideraba no sólo inútil sino también perjudicial. Y llevó esa creencia hasta el punto de que pocos años después, siendo ya el personaje clave del Gobierno en París, no dudo en rechazar un invento que se le presentó como arma eficaz en la lucha que la República mantenía contra las potencias monarquicas que la acosaban. Se trataba de una especie de carabina que podía disparar varios proyectiles por minuto, en sendas ráfagas, y que podía por ello decantar la victoria del lado revolucionario. Tal errónea decisión se debió a su aversión hacia cualquier acto que conllevase matar.

“Matar a un hombre es cerrarle el camino para volver a la virtud; es matar la expiación; es cosa deshonrosa matar el arrepentimiento” decía en aquella época.

¿Qué le hizo entonces cambiar finalmente de opinion? ?Cuál fue el motivo que le transformò, pasando de ser un antibelicista a ser un tirano y uno de los artífices del Terror, en los más oscuros días de la revolución francesa?

Maria Antonieta
Muerte de M.antonieta

Parece ser que fue tras la toma de la Bastilla y su pertenencia al Club de los Jacobinos – ala radical del movimiento revolucionario -, cuando se convenció de que la pena capital era la única vía para que el pueblo reafirmara su confianza en la ley. Para él, la virtud y la razón como “ser supremo” debían culminar en una república ideal a la que habría que llegar al costo que fuese, sin importar las vidas humanas que se sacrificasen por el camino. A partir de ese momento se precipitaría la gran tempestad, que no iba a demostrar piedad hacia nadie, como temía hasta el propio Robespierre.

La verdad es que Maximilien tuvo una vida corta y dificil. Mayor de cinco hermanos, su madre murió de parto y su padre, deprimido, les abandonó huyendo a América. Estas circunstancias le llevaron a tener que responsabiizarse de sus hermanos y le forjaron un caracter introvertido y reservado.

El rostro real de Robespierre, con ojeras y marcas de viruela
El verdadero rostro de Robespierre
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Ademas, aparte de las cicatrices que marcaban su cara, padecía de sarcoidosis, una enfermedad que se caracteriza por la fatiga constante, la astenia, y que podría explicar que Robespierre estuviese los últimos meses de su vida al borde del agotamiento.

Su idealismo inicial acabó degenerando en un fanatismo que, finalmente, le llevó a eliminar a cualquier individuo que considerase enemigo del proyecto revolucionario; cualquier acción, por muy criminal que fuese, se justificaba por la consecución del objetivo final: el triunfo de la Revolución.

Pero ya es sabido que la Revolución siempre acaba devorando a sus hijos, y él no fue una excepción. Una coalición de diputados de diversas tendencias, atemorizados ante la arbitrariedad y magnitud de las ejecuciones – hasta 42.000 en un año -, obtuvo de la Convención su cese, arresto y posterior ejecución el 28 de julio de 1794 – 10 de Thermidor -. Con su muerte acabó la etapa del “Terror” que él mismo había implantado.

Robespierre fue un hombre posiblemente incomprendido. Buscaba la consecución de un mundo ideal, pero en su obsesiva empresa llegó a acometer acciones que por si mismo ya la desligitimaban. Él afirmaba, no obstante, que fatalmente “el terror” era necesario para el triunfo de los ideales de la Revolución. Lo que resulta incuestionable en todo caso, como el mismo decía, es que ” el secreto de la libertad radica en educar a las personas, mientras que el secreto de la tiranía está en mantenerlos ignorantes”

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La ejecución de Robespierre. El hombre decapitado que se observa es Couthon; el cuerpo de La Bas está tendido en el suelo; Robespierre aparece sentado en el carro cerca del cadalso con un pañuelo sobre la boca.

Fuentes:

https://www.elnotario.es/index.php/hemeroteca/revista-49/3471-robespierre-un-virtuoso-implacable

https://www.abc.es/cultura/20131218/abci-rostro-real-robespierre-marcadas-201312181300.html?ref=https:%2F%2Fwww.google.com%2F

https://es.wikipedia.org/wiki/Maximilien_Robespierre

https://www.muyhistoria.es/h-moderna/articulo/robespierre-incorruptible-e-implacable-871459330465

https://es.qaz.wiki/wiki/Maximilien_Robespierre

https://www.traficantes.net/libros/robespierre-2

https://www.lavanguardia.com/historiayvida/historia-contemporanea/20190719/47313912534/robespierre-un-incorruptible-tirano.html

https://es-us.noticias.yahoo.com/robespierre-marcado-viruela-sufr%C3%ADa-sarcoidosis-142444470.html